PELAYANAN DAN KEPUASAN KOMSUMEN

Review Jurnal : Studi Tentang Kualitas Pelayanan Dan Kepuasan Konsumen Di Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten

Pengarang : Azis Slamet Wiyono

Sumber : http://library.usu.ac.id/donwload/fh/07000537.pdf

 

ABSTRAK

The purpose of this research is to examine the influence of the service quality of medical, paramedical, and medical support for consumers’ satisfaction in Islamic Hospital Manisrenggo Klaten. The relevant data are taken with questioner. The research population is all consumers or customers, and the samples are teken from the last week consumers of November and the first week of December 2005. The sampling technique is that of purposive sampling. Data analyses method used are validity and reliability test of questioners, multiple regression analysis, t test, fit test, and classical assumption test. The Results show that the questioners are valid and reliable. F test shows that all variables of service quality have significant influence for consumers’ satisfaction. The t test result shows that each variable of service quality has significant positive influence for consumers’ satisfaction variable at the 10 % significant level. Fit test shows that the model in this study has sharp, and the rersult of classical assumption test shows that there is no problem about it. The conclusion from the results above is the medical service quality, paramedical service quality, and medical suppot service quality have significant positive influence for consumers’ satisfaction in Islamic Hospital, in Manisrenggo-Klaten.

Keywords: Service Quality, Consumers’ Satisfaction

A. PENDAHULUAN

Kepuasan pelanggan telah menjadi konsep sentral dalam wacana bisnis dan manajemen. Pelanggan umumnya mengharapkan produk berupa barang atau jasa yang dia konsumsi dapat diterima dan dinikmatinya dengan pelayanan yang baik atau memuaskan. Pelayanan rumah sakit yang menjadi perhatian dalam penelitian ini meliputi pelayanan medis, paramedis, dan penunjang medis. Pelayanan yang baik akan memberikan kepuasan kepada pelanggannya. Pihak rumah sakit perlu mengetahui kualitas pelayanan yang telah diberikan, dan sampai seberapa jauh mempengaruhi kepuasan konsumennya. Halntersebut penting sebagai acuan dalam pembenahan kualitas pelayanan, sehingganpelayanan yang diberikan bisa memberikan kepuasan pada tingkat yang optimal. Persaingan yang semakin ketat akhir-akhir ini, menuntut sebuah lembaga penyedia jasa/layanan untuk selalu memanjakan pelanggan dengan memberikan pelayanan terbaik. Para pelanggan akan mencari  produk, berupa barang atau jasa dari perusahaan yang dapat memberikan pelayanan yang terbaik kepadanya. Untuk meningkatkan kepuasan konsumen, perusahaan penyedia jasa harus memberikan pelayanan yang bermutu lebih tinggi dibandingkan dengan mutu pelayanan yang diharapkan konsumen/pelanggan secara konsisten dan terus menerus. Rumah sakit merupakan sebuah lembaga yang menekankan pada pelayanan dan pemasaran jasa. Ada tiga jenis pemasaran yang harus diperhatikan dalam pemasaran jasa, yaitu pemasaran eksternal, internal, dan interaktif. Pemasaran eksternal meliputi pekerjaan-pekerjaan untuk menyiapkan, memberi harga, mendistribusikan, dan mempromosikan jasa kepada konsumen.

Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten yang berdiri di atas tanah seluas 1.765 M2 terletak di Jalan Raya Prambanan- Manisrenggo Km. 3 Tlebukan, Solodiran, Manisrenggo, Klaten. Rumah sakit ini merupakan sebuah lembaga bisnis yang bergerak di bidang jasa pelayanan kesehatan. Secara geografis rumah sakit tersebut terletak di bagian barat kabupaten Klaten, berdekatan dengan wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta. Kabupaten Klaten memiliki sekitar lima belas rumah sakit, dan di sekitar wilayah kecamatan Manisrenggo sendiri terdapat tiga rumah sakit dan sepuluh puskesmas. Rumah sakit tersebut merupakan salah satu dari beberapa rumah sakit yang ada di kabupaten Klaten, dan ini berarti lembaga tersebut menghadapi masalah persaingan. Masalah utama sebagai sebuah lembaga jasa pelayanan kesehatan yang banyak pesaing, Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten dituntut untuk selalu menjaga kepercayaan konsumen, dengan meningkatkan kualitas pelayanannya agar kepuasan konsumennya meningkat. Hal tersebut penting sebagai upaya untuk memenangkan persaingan, menjaga kelangsungan hidup rumah sakit, dan mengembangkannya.

B. METODE PENELITIAN

1.Populasi dan Sampel

Populasi di sini adalah konsumen/pelanggan Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten yang terdiri dari pasien rawat jalan dan rawat inap. Konsumen yang dijadikan sampel dalam penelitian ini adalah pasien rawat jalan dan rawat inap yang menggunakan jasa rumah sakit pada minggu terakhir bulan Nopember dan minggu pertama bulan Desember 2005.

2. Metode Pengumpulan Data

Data yang relevan dikumpulkan dengan menggunakan metode angket. Angket merupakan daftar pertanyaan yang diberikan kepada orang lain dengan maksud agar orang yang diberi tersebut bersedia memberi respon sesuai dengan permintaan pengguna.

3. Definisi Variabel

Variael yang digunakan yaitu :

a. Kepuasan konsumen, adalah perasaan senang atau kecewa yang dialami konsumen setelah membandingkan antara persepsi kinerja (atau hasil) suatu produk dengan harapan-harapannya;

b. Kualitas pelayanan, adalah tingkat keunggulan pelayanan yang dapat memenuhi keinginan konsumen/pelanggan yang diberikan oleh tenaga medis, paramedis, dan penunjang medis. Kualitas pelayanan ini diukur dengan lima indikator pelayanan, yaitu: keandalan, daya tangkap, kepastian, empati, dan bukti fisik.

4. Instrumen Penelitian

Instrumen (alat) yang dipergunakan untuk mengumpulkan data menggunakan kuesioner (daftar pertanyaan), dengan menggunakan pertanyaan tertutup yang disebarkan kepada responden/pasien.

5. Metode Analisis Data

Penelitian yang dilakukan di Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten ini

merupakan penelitian kuantitatif. Untuk penelitian kuantitatif, datanya adalah data kuantitatif. Data kuantitatif adalah data yang dapat diukur sehingga dapat menggunakan statistik dalam pengujiannya.

C. HASIL PENELITIAN

I. Deskripsi Lokasi

Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten terletak di Jalan Raya Prambanan-

Manisrenggo Km. 3 Tlebukan, Solodiran, Manisrenggo, Klaten. Rumah sakit milik

Yayasan Jama’ah Haji Manisrenggo ini berdiri pada tahun 1999, bermula dari

sebuah poliklinik yang kemudian berubah menjadi rumah sakit yang diresmikan operasionalnya pada bulan April 2001.

II. Deskripsi Data

Data yang dikumpulkan pada minggu terakhir bulan Nopember dan minggu pertama bulan Desember 2005 terdiri dari 70 orang pasien rawat jalan dan 30 orang pasien rawat inap. Biodata konsumen yang diambil sebagai sampel meliputi, umur, jenis kelamin, pekerjaan, pendidikan, dan status pasien.

D. PEMBAHASAN

Hasil analisis data menunjukkan bahwa semua variabel kualitas pelayanan secara signifikan memiliki pengaruh terhadap kepuasan konsumen di Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten.  Variabel kualitas pelayanan yang memiliki pengaruh terbesar terhadap kepuasan konsumen adalah kualitas pelayanan paramedis, kemudian kualitas pelayanan penunjang medis, dan terakhir kualitas pelayanan medis. Kualitas pelayanan medis memiliki pengaruh terkecil, karena keterlibatan tenaga medis dalam melayani konsumen/pasien di Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten paling rendah. Kualitas pelayanan paramedic memiliki pengaruh terbesar terhadap kepuasan konsumen, karena keterlibatan tenaga paramedis dalam melayani konsumen/pasien paling tinggi.

E. PENUTUP

Penelitian ini mengamati kualitas pelayanan dan kepuasan konsumen di Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten. Tujuan penelitiannya untuk menguji pengaruh kualitas pelayanan medis, paramedis, dan penunjang medis terhadap kepuasan konsumen. Berdasarkan hasil analisis data dan pembahasan sebelumnya dapat disimpulkan bahwa semua variabel kualitas pelayanan memiliki pengaruh signifikan terhadap kepuasan konsumen di Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten. Variabel kualitas pelayanan paramedis memiliki pengaruh terbesar, kemudian kualitas pelayanan penunjang medis, dan terkecil kualitas pelayanan medis. Keterbatasan penelitian ini berhubungan dengan waktu pengumpulan data dan subyek penelitian. Pengumpulan data hanya dilakukan satu kali dengan subyek yang sama. Untuk mendapatkan data yang lebih ideal pengumpulan data perlu dilakukan beberapa kali, dan subyek penelitiannya berbeda-beda. Hal ini dimaksudkan agar data yang diperoleh memiliki validitas yang lebih tinggi. Rumah Sakit Islam Manisrenggo Klaten perlu secara rutin mengamati pelayanannya, agar dapat mempertahankan kelebihan-kelebihan yang ada dan membenahi kekurangan-kekurangannya. Keterlibatan tenaga medis, paramedis, dan penunjang medis dalam melayani konsumen/pasien perlu ditingkatkan, agar kepercayaan dan pengaruhnya terhadap kepuasan konsumen meningkat. Peningkatan kualitas pelayanan paramedis perlu lebih diprioritaskan, karena variabel ini memiliki pengaruh terbesar terhadap kepuasan konsumen.

Disusun oleh :

1. Catur Dewi Ratifikasih
2. Farah Fatahiyah
3. Febi Aziza
4. Kiki Ramdanti
5. Lutfia Nurmanda

Kelas : 2EB05

HAK KEKAYAAN INTELEKTUAL

Review Jurnal : Pemberdayaan Koperasi Usaha Kecil Dan Menengah Dalam Memamfaatkan Hak Kekayaan Intelektual

Pengarang : Idham Bustamam

Sumber : http://www.smecda.com/kajian/files/jurnal/_2_%20Jurnal_haki_idham.pdf

ABSTRAK

Empowerment of Cooperatives and SMEs in this study, was nothing but wanting to know in the field clearly, how did cooperatives and SMEs Utilize Intellectual Property Rights, and how far did the government give promotion to the institute concerned, so that information received by the cooperatives and SMEs from the same enterprises. Low interest to utilize Intellectual Property Rights makes also low interest to register their enterprise and unwilling to pay the cost outside the business. Responden are eager to wait for promotional information on Intellectual Property Rights from the Government or other agencies concerned.

Kata Kunci : Perlu Penyuluhan

I. PENDAHULUAN

Dalam era globalisasi sekarang ini, untuk dunia perdagangan internasional batas negara boleh dikatakan hamper tidak ada lagi. Dengan demikian setiap negara tidak dapat lagi melindungi perekonomiannya dengan kebijakan tarif maupun fiskal melebihi kesepakatan yang telah diterapkan. Termasuk diantaranya pemberian perhatian khusus terhadap perlindungan pada hak kekayaan Intelektual (HaKI) yang diwujudkan dalam bentuk perjanjian (Agreement Establishing The Word Trade Organization) yaitu salah satu persetujuan di bawah WTO berupa perjanjian atau persetujuan mengenai aspek-aspek dagang yang terkait dengan hak kekayaan intelektual, termasuk perdagangan palsu (Agreement on the Trade Related Aspect of Intellectual Property Rights atau persetujuan TRIP’s, Including Trade in Counferfeit Goods). Dalam era tersebut persaingan yang terjadi adalah persaingan antar produsen ataupun perusahaan dan bukan lagi antar negara. Siapa yang dapat bekerja lebih professional dan efisien itulah yang keluar sebagai pemenang dan dapat eksis di pasar. Berbagai kebijakan mengindikasikan pemerintah sangat peduli akan tumbuh dan berkembangnya Koperasi dan Usaha Kecil dengan melindungi dan memberikan iklim, baik untuk Koperasi dan Usaha Kecil.

II. KERANGKA PEMIKIRAN

 Arti penting HaKI adalah sebagai suatu sistem, HaKI sebagai sarana pemberian hak kepada pihak-pihak yang memenuhi persyaratan dan memberikan perlindungan

bagi para pemegang hak dimaksud dan HaKI adalah alat pendukung pertumbuhan ekonomi sebab dengan adanya perlindungan terhadap HaKI akan terbangkitkan motivasi manusia untuk menghasilkan karya intelektual”. (UU Hak Cipta, Paten & Merek, 2001).

Untuk meningkatkan kesadaran tentang HaKI sangat perlu dilakukan sosialisasi pada masyarakat. Penilaian komersial patut dihargai bagi seseorang yang telah maju dalam berbisnis. Nilai komersial bisa hilang apabila usaha tersebut tidak diikat erat-erat dengan

ketentuan perundang-undangan. Di Indonesia kelihatannya HaKI kurang diminati oleh pelaku bisnis, karena kurangnya penyuluhan, kurangnya pembinaan pemerintah bagi usaha yang telah mulai baik jalannya. Hal tersebut disebabkan kultur masyarakat yang beranggapan memperbanyak karya intelektual dengan mempromosikan karya tersebut

tidak perlu otorisasi, ada yang beranggapan tanpa HaKI barang/produk juga terjual, dan biaya administrasi tinggi berarti menambah beban usaha saja. Persepsi yang keliru di kalangan masyarakat khususnya pengusaha tersebut perlu segera diluruskan dan diperbaiki dengan memberikan pengertian-pengertian yang jelas tentang HaKI.

Tujuan sosialisasi dibidang HaKI adalah untuk meningkatkan kesadaran hokum masyarakat mengenai sistem HaKI nasional maupun internasional termasuk dalam hal merek.

III. METODE PENELITIAN

1. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian terpilih sampel ada 4 (empat) propinsi yaitu Kalimantan Selatan, Kalimantan Tengah, Kalimantan Timur dan Lampung. Terpilihnya empat propinsi tersebut berdasarkan pertimbangan-pertimbangan bahwa informasi dan data diperoleh dapat mewakili Koperasi, Usaha Kecil dan Menengah yang tersebar sampai pelosok Indonesia.

 2. Populasi Penelitian

Dari empat propinsi yang diteliti maka data-data diambil sebagai berikut : setiap propinsi 3 kabupaten/kota berarti daerah survey 12 kabupaten/kota. setiap kabupaten/kota diambil datanya 5 koperasi dan 5 usaha kecil dan menengah. Koperasi yang disurvei berjumlah 60 koperasi, dan 60 usaha kecil dan menengah. Jumlah data terkumpul yang diperoleh 120 koperasi, Usaha Kecil dan Menengah. Data-data yang telah terkumpul dianalisis untuk mengetahui minat dari pada pembisnis dalam memanfaatkan Hak Kekayaan Intelektual (HaKI).

 3. Penarikan Sampel

Penelitian ini mempergunakan teknik antara lain :

a. Field Work Research

Penelitian langsung ke lapangan tempat obyeknya (observasi). Dengan cara interview-interview sekaligus mengisi daftar pertanyaan yang telah disiapkan. Interview untuk Koperasi dapat ditujukan pada pengurus koperasi dan manajer koperasi. Bagi usaha kecil dan menengah interview langsung ditujukan pada pemilik usaha. Pada umumnya dua orang atau lebih hadir secara fisik dalam proses tanya jawab ini, dan masing-masing pihak dapat menggunakan saluran-saluran komunikasi secara wajar dan lancar.

b. Library Research

Pengamatan deskriptif diperlukan untuk mendapatkan informasi tentang berbagai permasalahan yang berhubungan dengan materi penelitian. Teknik tersebut sangat banyak manfaatnya, memberikan keterpaduan antara teori dengan praktek lapangan.

IV. HASIL DAN PEMBAHASAN

 1. Karakteristik Pengusaha

1). Persepsi Dan Pemanfataan HaKI

Dari hasil survei lapangan diketahui bahwa 100,00% responden menyatakan pernah mendengar tentang HaKI. Dari data-data yang telah diperoleh bahwa penyuluhan-penyuluhan tentang arti dan pentingnya HaKI perlu ditingkatkan secara kontinu dari pemerintah.

2). Minat Mendapatkan HaKI

Para pengusaha mengatakan bahwa belum sepenuhnya tahu mengurus administrasi HaKI. Disamping itu modal usaha yang dimiliki masih relatif kecil dengan teknologi sederhana.

3). Pemilikan HaKI Dan Produk Usaha

Pengusaha sebagai responden, usaha yang dikelola umumnya usaha turun temurun dan telah ditekuni berpuluh-puluh tahun.

4). Penyuluhan dan Biaya Mendapatkan Informasi

Sebagian responden HaKI mendapat hambatan dalam mencari informasinya namun responden tetap menunggu penyuluhan dari pemerintah, instansi terkait.

5). Biaya Pengurusan HaKI

Jumlah biaya yang dikeluarkan untuk mengurus HaKI cukup besar, dan beragam untuk tiap daerah. Dari hasil Pengamatan lapangan, ada indikasi tentang keengganan pengusaha untuk mengeluarkan biaya pengurusan HaKI. Apabila modal kerja dikeluarkan bukan untuk membiayai usaha perusahaan, dikhawatirkan kegiatan usaha akan terganggu.

6). Keuntungan Memiliki HaKI

Dari jawaban responden diketahui bahwa 42,00% menyatakan bahwa pemilikan HaKI memberikan keuntungan.

 2. Faktor Mempengaruhi Mendapatkan HaKI

1). Permohonan Dan Biaya HaKI

Persyaratan pengajuan permohonan untuk mendapatkan HaKI telah ditetapkan oleh Departemen Hukum Dan HAM Cq. Direktorat Jenderal HaKI. Baik untuk permohonan Paten maupun Merek.

2). Usaha Koperasi dan Usaha Kecil

Responden yang diwawancarai kebanyakan usaha bergerak dalam lingkungan industri kerajinan rakyat (industri alat rumah tangga). Kegiatan usaha mempekerjakan keluarga, tetangga dan penduduk sekitar tempat usaha. Pengembangan usaha relatiflamban, karena modal kecil, usaha turun temurun, kadang-kadang produksi berdasarkan pesanan.

3). Kiat-Kiat Peningkatan Pemanfaatan HaKI

Direktorat Jenderal Hak Kekayaan Intelektual (HaKI) sudah seharusnya dapat meningkatkan pemanfaatan penggunana HaKI oleh koperasi, usaha kecil dan menengah. Memberikan peran yang luas pada Kanwil Hukum Dan HAM didaerah.

V. KESIMPULAN DAN SARAN

1. Kesimpulan

Dari hasil survei lapangan dapat disimpulkan sebagai berikut:

1). Rata-rata responden pernah mendengar HaKI, tetapi belum mengerti arti dan pentingnya, serta prosedur pengajuan administrasi.

2). Rata-rata responden mengatakan tanpa HaKI perusahaan tetap jalan. Usaha dikelola kecil-kecil dan diantaranya ada usaha yang turun-temurun.

3). Rata-rata responden mengatakan kurang berminat memiliki HaKI, dan tidak berminat. Ini disebabkan biaya dikeluarkan akan mengganggu kelancaran usaha.

4). Hasil jajak pendapat dilapangan (survei responden) mengatakan, menunggu penyuluhan tentang HaKI dari pemerintah dan instansi terkait.

2. Saran-Saran

1). Penyuluhan HaKI didaerah-daerah terus ditingkatkan, agar koperasi, usaha kecil dan menengah mengetahui arti dan pentingnya HaKI.

2). Biaya permohonan, biaya administrasi, dan biaya lain-lain agar ditinjau kembali, termasuk syarat pembayaran. Pembayaran oleh pemohon setelah permohonan diterima, yang disyahkan Direktorat Jenderal HaKI Jakarta.

Disusun oleh :

1. Catur Dewi Ratifikasih
2. Farah Fatahiyah
3. Febi Aziza
4. Kiki Ramdanti
5. Lutfia Nurmanda

Kelas : 2EB05

PERLINDUNGAN HUKUM NASABAH BANK SYARIAH BERKAITAN DENGAN PELAKSANAAN PENGAWASAN OLEH BANK INDONESIA

Review Jurnal : Perlindungan Hukum Nasabah Bank Syariah Berkaitan Dengan Pelaksanaan Pengawasan Oleh Bank Indonesia

Pengarang : R. Rach Hardjo Boedi Santoso

Institusi : Magister Ilmu Hukum Universitas Diponegoro

ABSTRAK

Pengawasan dilakukan oleh Bank Indonesia sebagai Bank Sentral. Tujuan dari

pengawasan adalah adanya jaminan pemenuhan ketaatan pada prinsip syariah

dalam seluruh aktivitas bank. Sejak tahun 1992, dimulai dengan UU No. 7

Tahun 1992 sampai dengan terbitnya UU No. 21 Tahun 2008 telah terjadi proses

perubahan pada regulasi perbankan. Salah satu bagian yang penting dalam

regulasi itu adalah perlindungan terhadap nasabah Bank Syariah.

Dari sudut pandang hukum perjanjian, regulasi mengenai perlindungan nasabah

Bank diatur dalam Undang-Undang Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan

Konsumen (UUPK). Sedangkan dari sudut pandang mekanisme perbankan,

regulasinya diatur dalam peraturan perbankan, baik melalui Undang-undang

maupun melalui peraturan Bank Indonesia.

Selanjutnya dari penelitian menghasilkan kesimpulan bahwa kegiatan utama bank

syariah menghimpun dana dan penyaluran kredit dengan prinsip syariah serta

pengembangannya dalam menghadapi globalisasi dengan kegiatan usaha di

bidang surat berharga di pasar uang dan membuka jasa pelayanan informasi

peluang bisnis nasabah sehingga mampu berkompetisi dalam menjaring nasabah

dengan bank lain karena memeiliki spesifikasi dalam urusan bisnis nasabah. Di

samping itu, implementasi pengawasan oleh Bank Indonesia sebagai otoritas

moneter dan perbankan merupakan fundamen yang utama bagi keberhasilan

pengembangan bank syariah karena Bank Sentral adalah fundamen keberhasilan

negara dalam menjaga sistem perekonomian nasional dalam mewujudkan tujuan

negara untuk mensejahterakan kehidupan rakyat Indonesia sebagaimana tertuang

dalam Undang-Undang Dasar 1945.

PENDAHULUAN

Perilaku ekonomi dalam bidang perbankan di Indonesia juga mengalami perubahan

sesuai dengan kebutuhan perkembangan jaman. Perbankan Konvensional yang

transaksinya berdasarkan pada riba, tidak demikian saja ditutup atau serta merta

dihapuskan1, melainkan dirubah secara perlahan dengan memberi perbankan

alternatif yang halal yang tujuannya adalah melakukan perubahan struktural

/paradigmatis dalam pemikiran masyarakat di Indonesia dari bank dengan dasar

Riba menjadi Bank Anti Riba. Hal itu terkait dengan kondisi bangsa Indonesia

yang pluralistik di bidang agama.

Dalam konteks inilah kemudian terjadi perubahan paradigma perbankan

dari sistem riba yang merupakan ahlak yang dilarang menjadi sistem bagi

hasil yang merupakan ahlak yang diperintahkan Allah. Perubahan paradigma

ini tidak terlepas dari proses Globalisasi yang sedang berlangsung di Indonesia

PERUBAHAN SISREM PERBANKAN Dalam SISTEM HUKUM Di INDONESIA

Suatu hal yang patut kita banggakan dari pembuat Undang-undang No.7 Tahun

1992 tentang Perbankan sebagaimana telah diubah dengan Undang-undang Nomor

10 Tahun 1998 adalah, mereka telah berhasil menyelipkan ketentuan-ketentuan

Perbankan dengan prinsip Syariah, sehingga perkembangan dan pengembangan

perbankan di Indonesia semakin kompetitif dan sampai pada saatnya terbit UU No.

21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah. Maka sejak saat itu di Indonesia

mengenal Dual Banking System yaitu bank konvensional dan bank bagi hasil.

Perundang-udangan diIndonesia mengakomodir masalah perlidungan hukum nasabah dari dua sisi, yaitudari sisi perjanjian perbankan dan dari pengawasan perbankan oleh BankIndonesia(BI)sebagai Bank Sentral.

 PERMASALAHAN

Berkaitan dengan apa yang telah diuraikan di atas, permasalahan dalam penelitian

ini adalah sebagai berikut :

1. Bagaimanakah pelaksanaan perlindungan hukum terhadap nasabah bank

syariah di Semarang ?

2. Bagaimanakah pelaksanaan pengawasan bank syariah yang dilakukan oleh

Bank Indonesia, berkaitan dengan perlindungan hukum nasabah pada Bank Syariah

di Semarang ?

C. TUJUAN PENELITIAN

Tujuan dari penelitian ini adalah :

1. Untuk memahami pelaksanaan perlindungan hukum terhadap nasabah bank

syariah di Semarang .

2. Untuk memahami Pelaksanaan Pengawasan bank syariah yang dilakukan oleh

Bank Indonesia di Semarang.

3. Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi departemen atau lembaga

terkait dalam kegiatan usaha yang dilakukan oleh bank, untuk membandingkan

antara bank konvensional dengan bank prinsip syariah dalam menghimpun dana,

memberikan perlindungan hukum, dan pelaksaanan pengawasan bank yang

dilakukan oleh Bank Indonesia., serta nasabah/kreditur sebagai pengguna jasa bank

tersebut.

4. Penelitian ini diharapkan dapat memperluas wawasan keilmuan bagi peneliti

dalam menerapkan dan mengembangkan teori yang telah diperoleh.

TINJAUAN UMUM TERHADAP PERBANKAN SYARIAH DIINDONESIA

1. Lembaga Perbankan Syariah

Saat ini keberadaan bank syariah di Indonesia telah di atur dalam Undang-undang

yaitu UU No. 10 tahun 1998 tentang Perubahan UU No. 7 tahun 1992 tentang

Perbankan, serta UU No.21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah.

Sebagaimana dinyatakan dalam Pasal 1 Undang-undang perbankan No.7 tahun

1992 diubah menjadi No.10 tahun 1998 dinyatakan, Perbankan adalah segala

sesuatu yang menyangkut tentang bank, mencakup kelembagaan, kegiatan usaha,

serta cara dan proses dalam melaksanakan kegiatan usahanya.

2. Definisi

Bank syariah, atau Bank Islam, merupakan salah satu bentuk dari perbankan

nasional yang mendasarkan operasionalnya pada syariat (hukum) Islam. Menurut

Schaik (2001), Bank Islam adalah sebuah bentuk dari bank modern yang

didasarkan pada hukum Islam yang sah, dikembangkan pada abad pertama Islam,

menggunakan konsep berbagi risiko sebagai metode utama, dan meniadakan

keuangan berdasarkan kepastian serta keuntungan yang ditentukan sebelumnya.

Sudarsono (2004), Bank Syariah adalah lembaga keuangan yang usaha pokoknya

memberikan kredit dan jasa-jasa lain dalam lalu -lintas pembayaran serta peredaran

uang yang beroperasi dengan prinsip-prinsip syariah.

3 Dasar Hukum Bank Syariah

a. Dasar hukum normatif

Dari sisi eksistensiya, Hukum Islam di Indonesia terbagi ke dalam dua bagian,

yaitu hukum yang bersifat normatif dan hukum yang bersifat formal. Keduanya

merupakan hukum positif di Indonesia, karena berlakunya bersifat yuridis normatif,

yaitu di dasarkan pada peraturan perundang -undangan, dan bersifat yuridis formal,

yaitu berlaku ditunjuk oleh perundang-undangan atau sudah menjadi perundangundangan.

b. Dasar hukum formal

Pancasila sila pertama Ketuhanan Yang Maha Esa, UUD 1945 pasal 29,

Ketentuan pasal 29 ayat (1) UUD 1945 dengan menyatakan Negara berdasarkan

Ketuhanan Yang Maha Esa pada dasarnya mengandung tiga makna9, UU

Nomor 7 Tahun 1992 tentang Perbankan yang di ubah dengan Undang

undang Nomor 10 Tahun 1998 tentang perbankan, KUH Perdata pasal 1338 bahwa

semua persetujuan yang dibuat secara sah berlaku sebagai undang undang bagi

mereka yang membuatnya, dan Peraturan Bank Indonesia (BI) Nomor

6/24/PBI/2004 tertanggal 14 oktober 2004 tentang Bank Umum yang

melaksanakan kegiatan usaha berdasarkan prinsip syariah. Dan untuk BPRS yaitu

Peraturan Bank Indonesia (BI) Nomor 6/17/PBI/2004 tanggal 1 juli 2004 tentang

Bank Perkreditan Rakyat Syariah.

E. METODE PENELITIAN

1. Metode Pendekatan.

Penelitian ini menggunakan pendekatan yuridis normative karena

penelitian ini menggunakan data sekunder untuk menganalisa hubungan hukum

antara bank dengan para kreditur serta aspek perlindungan hukumnya dan

membandingkan antara bank konvensional dengan prinsip syariah.

2. Spesifikasi Penelitian

Berdasarkan spesifikasi penelitian ini merupakan penelitian deskriptif

analistis, karena dengan penelitian ini diharapkan mampu memberikan

gambaran secara rinci dari teori dan konsep-konsep mengenai perlindungan

hukum, sistematik dan menyeluruh mengenai segala hal yang berhubungan dengan

kegiatan usaha bank (konvensional dan prinsip syariah), khususnya dalam

menghimpun dana masyarakat, karena penelitian ini juga menganalisa aspek

perlindungan hukum kepada para kreditur, melalui perangkat hukum perbankan

yang berlaku.

3. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian yang dipilih adalah wilayah kota Semarang

4. Metode Pengumpulan data.

Sejalan dengan penelitian yang telah ditetapkan, maka diperlukan suatu

metode guna mendapatkan data. Sumber data yang diperlukan penelitian ini, adalah

data sekunder, yaitu data pustaka dari Bank Indonesia.

5. Metode Analisa Data

Pengertian analisa diartikan sebagai suatu penjelasan dan interprestasi

secara logis, sistematis dan konsisten. Sesuai dengan teknik yang dipakai dan sifat

data yang diperoleh, hasil pengumpulan data ini akan dianalisa dengan

menggunakan analisa kualitatif normatif.

6. Teknik Pengecekan Validitas Data

Untuk pengecekan keandalan dan keakuratan data, maka digunakan teknik

penafsiran data, yakni teknik yang menjabarkan ke dalam tujuan, prosedur umum,

peranan hubungan kunci, peranan interogasi data dan langkah penafsiran data

dengan menggunakan metode analisis kualitatif normatif serta pemeriksaan

keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data itu untuk

keperluan pengecekan atau sebagai akurasi kenyataan data.

HASIL DAN PEMBAHASAN

Menurut penelitian yang dilakukan berdasarkan data yang diperoleh di

Bank Indonesia Semarang, dihasilkan penelitian sebagai berikut :

A. Pelaksanaan Perlindungan Hukum Terhadap Nasabah Bank Syariah

1. Sumber-Sumber dana

Berdasarkan data yang diperoleh dari

Laporan Perkembangan Perekonomian Daerah Jawa Tengah tahun 2005 total asset

bank meningkat Rp70,982 Milyar, kredit sebesar Rp46.470 Milyar dan dana pihak

ketiga sebesar Rp56.931 Milyar, sedangkan tahun 2006 sebesar Rp83.361 Milyar,

p52.446 Milyar dan Rp66.777 Milyar. Selanjutnya tahun 2007 menjadi sebesar

Rp93.197 Milyar, Rp62.333 Milyar dan Rp74.783 Milyar.

2. Linkage Program

Bank sebagai sarana lembaga intermediasi memiliki kerja sama dengan

lembaga lain untuk menjaga system keuangan Negara ini, yaitu dengan linkage

program adalah suatu kerja sama bank dengan lembaga lain untuk mengelola dana

yang dapat digunakan masyarakat sehingga system perekonomian akan

berkelanjutan. Linkage Program tersebut berjalan antara BPR dengan Bank Umum

yang bersifat kemitraan yang mana meningkatkan sector UMKM.

3. Bentuk Dan Sifat Hubungan Hukum Antara Bank Dengan Kreditur

Dari Hasil penelitian diketahui dalam praktek perbankan. Nasabah bank

dapat dibedakan menjadi 3 (tiga) : nasabah penyimpan dana/kreditur, nasabah

penerima dana/debitur, nasabah pengguna jasa bank. Dalam kegiatan usaha bank

ketiganya disebut sebagai nasabah yang melakukan hubungan hukum dengan bank.

SISTEM PERLINDUNGAN HUKUM DALAM KEGIATAN USAHA

BANK SYARIAH

Sebagai sebuah kegiatan usaha yang regulasinya diatur oleh UU dan perundangundangan

lain berdasarkan pada prinsip-prinsip syariah, di dalam perbankan

syariah juga terdapat sistem perlindungan hukum terhadap nasabah bank. Sistem

itu dapat dilihat dari sisi hubungan antara bank dengan nasabah, serta hubungan

antara bank dengan Bank Indonesia (BI) sebagai bank sentral.

1 Perlindungan Hukum Bagi Nasabah Melalui Undang-undang

Perlindungan Konsumen

UUPK bukan satu-satunya hukum yang mengatur tentang perlindungan konsumen

di Indonesia. Sebelum disahkannya UUPK pada dasarnya telah ada beberapa

peraturan perundang-undangan yang materinya melindungi kepentingan konsumen

antara lain: Pasal 202-205 Kitab Undang-Undang Hukum Pidana, Ordonansi

Bahan-bahan Berbahaya (1949), Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1995 tentang

Perseroan Terbatas, Undang-Undang Nomor 10 Tahun 1998 tentang Perubahan

Atas Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1992 tentang Perbankan, dan sebagainya.

2 Perlindungan Hukum Bagi Nasabah Bank Ditinjau dari Peraturan

Perundang-Undangan di Bidang Perbankan

Kepercayaan merupakan inti dari perbankan sehingga sebuah bank harus mampu

menjaga kepercayaan dari para nasabahnya. Hukum sebagai alat rekayasa social

(Law as a tool of social engineering) terlihat aktualisasinya di sini.

3 Perlindungan Nasabah melalui Pengawasan Bank Indonesia

Hubungan antara bank dengan Bank Indonesia (BI) sebagai bank sentral, adalah

adanya pengaturan dan pengawasan oleh Bank Indonesia.

PERLINDUNGAN NASABAH BANK SYARIAH BERDASARKAN

PERUNDANG-UNDANGAN PERBANKAN.

Menurut UU No.21 Tahun 2008, asas dari kegiatan usaha perbankan syariah adalah

prinsip syariah, demokrasi ekonomi dan prinsip kehati-hatian. Yang dimaksud

dengan berasaskan prinsip syariah adalah kegiatan usaha yang tidak mengandung

riba, maisir, gharar, objek haram dan menimbulkan kezaliman. Sedangkan yang

dimaksud dengan berasaskan demokrasi ekonomi adalah kegiatan usaha yang

mengandung nilai keadilan, kebersamaan, pemerataan dan kemanfaatan.

1. Aturan dan mekanisme pengesahan dari otoritas fatwa tentang

kehalalan/kesesuaian produk dan jasa keuangan bank dengan prinsip syariah,

Otoritas fatwa tentang kehalalan / kesesuaian produk dan jasa keuangan bank

dengan prinsip syariah diatur dengan Peraturan Bank Indonesia Nomor

10/32/PBI/2008 - Komite Perbankan Syariah, merupakan aturan dan mekanisme

pengesahan otoritas fatwa tentang kehalalan jasa dan produk perbankan syariah.

Secara normatif peraturan BI di atas mengandung norma hukum yang harus ditaati

untuk mencapai ketertiban hukum, karena pada prinsipnya tujuan sebuah

pengaturan adalah untuk mencapai ketertiban.

2. Sistem Pengawasan Yang Memantau Transaksi Keuangan Bank Sesuai

Dengan Fatwa Yang Dikeluarkan Oleh Otoritas Fatwa Perbankan Serta

Mekanisme Penetapan Opini Syariah Compliance.

Karakteristik Operasional perbankan syariah secara ideal memiliki ciri utama

menerapkan sistem bagi hasil dalam menarik dana maupun dalam kegiatan

financing. Akad yang lazimnya digunakan adalah mudarabah dan musyarakah.

3. Mekanisme Pengaturan dan Pengawasan menurut Undang-undang

No. 23 Tahun 1999 tentang Bank Indonesia

Mekanisme perbankan dalam Undang-undang No. 23 Tahun 1999 tentang Bank

Indonesia adalah sebagai berikut :

1 Tugas Mengatur Dan Menjaga Kelancaran Sistem Pembayaran

Kewenangan Bank Indonesia dalam mengatur dan menjaga kelancaran sistem

pembayaran diatur dalam Pasal 15 sampai dengan Pasal 23 UU-BI.

2 Tugas Mengatur Dan Mengawasi Bank

Pengaturan dan Pengawasan Bank merupakan salah satu tugas Bank Indonesia

sebagaimana ditentukan dalam Pasal 8 UU-BI.

PERLINDUNGAN NASABAH BANK SYARIAH BERKAITAN

DENGAN PENGAWASAN BANK INDONESIA (BI)

1. Fungsi Kontrol (Pengawasan) Bank Indonesia terhadap Perbankan

Syariah berkaitan dengan Perlindungan Nasabah.

Fungsi Kontrol (pengawasan ) Bank Indonesia (BI) terhadap Bank Syariah adalah

Perlidungan Nasabah Bank Syariah, diwujudkan dalam berapa hal, yaitu:

a. Melakukan Pengaturan Perbankan.

b. Melakukan Pengawasan berdasarkan program pengawasan yang dibuat oleh

Arsitektur Perbankan Indonesia (API).

1 Pengawasan oleh Bank Indonesia (BI) terhadap bank syariah dalam

melaksanakan prinsip syariah, diprogramkan oleh Bank Indonesia (BI) sebagai

Bank Sentral yang dirancang secara umum untuk semua bank maupun hal-hal yang

khusus mengenai bank syariah. Secara umum pengawasan terhadap perbankan

syariah sama dengan pengawasan pada perbankan konvensional, yaitu berdasarkan

pada Program pengawasan Bank Indonesia (BI) terhadap seluruh perbankan di

Indonesia.

2. Tujuan Pengaturan Dan Pengawasan Bank

Pengaturan dan pengawasan bank diarahkan untuk mengoptimalkan fungsi

perbankan Indonesia sebagai, Lembaga kepercayaan masyarakat dalam kaitannya

sebagai lembaga penghimpun dan penyalur dana, pelaksana kebijakan moneter,

lembaga yang ikut berperan dalam membantu pertumbuhan ekonomi serta

pemerataan agar tercipta sistem perbankan yang sehat,baik sistem perbankan

secara menyeluruh maupun individual, dan mampu memelihara kepentingan

masyarakat dengan baik, berkembang secara wajar dan bermanfaat bagi

perekonomian nasional, Untuk mencapai tujuan tersebut pendekatan yang

dilakukan dengan menerapkan: kebijakan memberikan keleluasaan berusaha

(deregulasi), kebijakan prinsip kehati-hatian bank (prudential banking), dan

pengawasan bank yang mendorong bank untuk melaksanakan secara konsisten

ketentuan intern yang dibuat sendiri (self regulatory banking) dalam melaksanakan

kegiatan operasionalnya dengan tetap mengacu kepada prinsip kehati-hatian.

3. Perlindungan Nasabah Bank Syariah Dengan Program Pengaturan

Perbankan Oleh Bank Indonesia

BI sebagai subyek pengawasan telah merancang program pengawasan melalui

sebuah lembaga yang disebut dengan Arsitektur Perbankan Indonesia (API), yang

bertugas menyusun program, target dan skedul pelaksanaan pengawasan perbankan

pada periode tertentu. Di samping menyusun program pengawasan, API juga

membuat pengaturan yang berkaitan dengan program perlindungan nasabah Bank

yang dilaksanakan sejak tahun 2004 hingga tahun 2010.

PENUTUP

A. Kesimpulan

1. Pelaksanaan Perlindungan Terhadap Nasabah Bank Syariah

Sesuai PBI No.6/24/PBI/2004 kegiatan usaha bank syariah yaitu bank wajib

menerapkan prinsip syariah dan prinsip kehati-hatian dalam melaksanakan kegiatan

usahanya. Kegiatan usaha bank yang merupakan sumber pendapatan lainnya yang

sangat potensial pada era globalisasi adalah perdagangan surat berharga di pasar

uang, pasar modal serta mengembangkan jasa pelayanan terhadap nasabah yang

lebih inovatif antara lain membuka jasa pelayanan informasi peluang bisnis

nasabah, membantu menyusun administrasi nasabah.

2. Pelaksanaan Pengawasan Yang Dilakukan Oleh Bank Indonesia

Hubungan hukum antara bank dengan nasabah penyimpan dana atau deposan

merupakan perjanjian antara pemberi dana/penananam dana dengan bank sebagai

pengelola dengan prisip PLS /bagi hasil dan konsekuensi masing-masing pihak.

DAFTAR PUSTAKA

Abdullah Saeed, Menyoal Bank Syariah Kritik Atas Interprestasi Bunga Bank

Kaum-Neo Revivalis, Paramadina, Jakarta, 1996.

Adimarwan A.Karim, Bank Islam Analisis Fiqih dan Keuangan, Raja Gafindo

Persada, Jakarta, 2006.

Bambang Sunggono, Metodelogi Penelitian Hukum, Raja Grafindo Persada,

Jakarta, 2003.

Dawan Rahardjo M dkk, Bank Indonesia Dalam Kilasan Sejarah Bangsa,

Pustaka LP3ES Indonesia, Jakarta,1995.

Gemala Dewi, Aspek-aspek Hukum Dalam Perbankan Pereasuransian, Syariah

Indonesia, Prenada Media, Jakarta, 2004.

Latifa M.Alqaoud, Mervyn K.Lewis, Perbankan Syariah Prinsip Praktik, Prospek.

Serambi, Jakaerta 2003.

Lexy J Meleong, Metode Penelitian Kualitatif, Remaja Roasdakarya, Bandung,

1991.

Muhammad, Manajemen Bank Syariah, UPP AMPYKPN, Yogyakarta,2002.

Muhamad, Sistem & Prosedur Operasional bank Syariah, UII Press, Yogyakarta,

2003.

Muhammad, Alimin, Etika Perlindungan konsumen Dalam Ekonomi Islam , BPFEYogyakarta,

Yogyakarta, 2005.

Muhammad Djumhana, Hukum Perbankan di Indonesia, Citra Aditya Bakti,

Bandung, 1993.

Muhamad Djumhana, Hukum Ekonomi Sosial Indonesia, Citra Aditya, Bandung,

1994.

Muhammad Syafii Antonio, Bank Syariah Dari Teori ke Praktek, Gema Insani,

Jakarta, 2001.

Muhammad Muslehudin, Sistem Perbankan Dalam Islam, Bineka Cipta, Jakarta,

2004.

Mulya E.Siregar Kepala Biro Penelitian, Pengembangan dan Pengaturan

Perbankan Syariah Bank Indonesia,Bogor,2004.

Munir Fuady, Hukum Perbankan Modren Berdasarkan Undang-Undang Tahun

1998, Citra Aditya Bakti, Bandung, 1999.

Nasution Az, Hukum Perlindungan Konsumen Suatu Pengantar, Daya Widya,

Jakarta, 1999.

Nasution S, M.Thomas, Buku Penuntun Membuat, Tesis, Skripsi, Disertasi,

Makalah,, Bumi Aksara, Jakareta, 1995.

Nazri Adlay.H.A, Hanafie Tamam.H, Faruq Nasution.H.A, Alqur’an Terjemahan

Indonesia, Sari Agung, Jakarta,1999.

19

Otje Salman S, Anton F Susanto, Teori Hukum Mengingat, Mengumpulkan dan

Membuka Kembali, Refika Aditama, Bandung, 2004.

Sanafiah Faisal, Penelitian Kualitatif Dasar-dasar Dan Aplikasi, Y3A , Malang,

1990.

Sanafiah Faisal, Format-format Penelitian Sosial, Raja Grafindo Persada,

Jakarta, 2003.

Scaik,D., “Islamic Banking” The Arab Bank Review, 2001.

Soerjono Soekanto, Sri Mamudji, Penelitian Hukum Normatif Suatu Tinjauan

Singkat, Raja Grafindo Persada, Jakarta, 1985.

Sofyan S.Harahap, Wiroso, Muhammad Yusuf, Akuntansi Perbankan Syariah,

LPTE-Usakti,Jakarta,2005.

Sudarsono,H., Bank Dan Lembaga Keuangan SYariah Deskripsi Dan Ilustrasi,

Ekonosia, Yogyakarta, 2004.

Sunarto Zulkifli, Panduan Praktis Perbankan Syariah, Zikrul Hakim,

Jakarta,2003.

Sunaryati Hartono.C.F.G, Penelitian Hukum Di Indonesia Pada Akhir Abad ke

20, Alumni, Bandung, 1994.

Sunaryo Hartono, Kebijakan Pembangunan Hukum Menuju Sistem Nasional,

Analisa CSIS, Tahun XXII No.1 Tahun 1993.

Suteki,Hak atas air,Pustaka Magister,Semarang, 2007.

Suteki, Hukum dan Transformasi Global, Pustaka Magister,2007.

Widjanarko, Hukum Dan Ketentuan Perbankan Di Indonesia, Pustaka Utama

Grafiti, Jakarta, 1993.

Yusuf Al-Qardhawi, Hikmah Pelarangan Riba, Media Eka Sarana, Jakarta, 2002.

PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN

Kitab Undang-Undang Hukum Perdata.

Kitab Undang-Undang Hukum Dagang dan Undang-Undang Kepailitan.

UU No.7 Tahun 1992 Tentang Perbankan Sebagaimana Telah Diubah Dengan

Undang-undang No.10 Tahun 1998.

UU No. 23 Tahun 1999 Tentang Bank Indonesia sebagaimana telah diubah

dengan UU No.3 Tahun 2004.

UU No.30 Tahun 1999 Tentang Arbitrase Dan Alternatif Penyelesaian

Sengketa.

Himpunan Peraturan Perbankan Syariah Indonesia, Bank Indonesia, Jakarta,

2004.

Undang-Undang No.21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah,2008.

20

MAKALAH / ARTIKEL

Agustianto, Opini Republika 4 Februari 2008.

Herry Karnalis R.Mulia, Perhitungan & Distribusi bagi hasil Bank Syariah, IBI,

Jakarta, 2002.

Jafril Khalil, Aqad-aqad Produk Keuangan Islam,IBI, Jakarta, 2002.

Kerangka Dasar Penyusunan dan Penyajian Laporan Keuangan Bank

Syariah,IAI, Jakarta,2002.

Konsep Dasar Sitem Ekonomi Islam, IBI, Jakarta, 2002.

Konsep Riba Dan Interest Menurut Islam, IBI, Jakarta, 2002.

Maulana Ibrahim, Simposium Nasional Ekonomi Islami di Malang,2005.

Situs BI.www:Pengawasan Perbankan-Bank Sentral Republik Indonesia.html

Disusun oleh :

1. Catur Dewi Ratifikasih
2. Farah Fatahiyah
3. Febi Aziza
4. Kiki Ramdanti
5. Lutfia Nurmanda

Kelas : 2EB05

 

Sumber:

http://eprints.undip.ac.id/18402/1/R._RACH_HARDJO_BOEDI_SANTOSO,.pdf